حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با تشریح اهداف ششگانه و سناریوهایی که دشمن دنبال میکند، بر ضرورت اهتمام ویژه به «جهاد تبیین» و افزایش تابآوری اجتماعی تاکید کرد و از طراحی برنامه ارتقای حرفهای مبلغان هم خبر داد.
نشست تخصصی تبلیغ و پاسخگویی به سؤالات مبلغان با حضور حجتالاسلام والمسلمین حسین رفیعی معاون تبلیغ و امور فرهنگی و مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزههای علمیه و مدیران ستادی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی، با موضوع پاسخ به سؤالات تبلیغی مبلغان دینی و طرح مأموریتهای تبلیغی در شرایط فعلی کشور، برگزار شد.
توحید؛ مبنای حرکت تبلیغی
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در آغاز سخنان خود در این نشست تخصصی ضمن ابلاغ سلام آیتالله اعرافی مدیر حوزههای علمیه به حاضران، با تأکید بر جایگاه بنیادین توحید در حیات فردی، اجتماعی و تبلیغی انسان گفت: انسان اگر از دایره توحید خارج شود، گرفتار خفت، وابستگی، خودمحوری و انحراف از مسیر صحیح بندگی خواهد شد.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین با اشاره به نسبت میان دعا، اجابت و حکمت الهی اظهار کرد: خداوند بندگان را به دعا و درخواست فراخوانده و وعده اجابت داده است، اما تحقق عینی اجابت در میدان عمل، تابع زمان، مصالح، اقتضائات، مقدمات و شرایطی است که در علم و حکمت الهی لحاظ میشود.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی توضیح داد: میان پذیرش دعا از سوی پروردگار و تحقق خارجی آن، فاصلهای طبیعی وجود دارد و این فاصله، نه به معنای بی پاسخ ماندن دعا، بلکه ناظر به مصلحتسنجی الهی است.
وی افزود: همانگونه که پدر و مادر اصل درخواست فرزند را میپذیرند، اما تحقق آن را با توجه به شرایط، زمان و مصلحت تنظیم میکنند، در ساحت ربوبی نیز اجابت الهی بر محور حکمت جاری میشود.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه، توحید را نصب العین مبلغ دینی دانست و تصریح کرد: مبلغ باید در همه عرصههای گفتار، رفتار، تربیت و اثرگذاری، خدا را محور قرار دهد و از هرگونه دعوت به خویش پرهیز کند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به مضامین مناجات شعبانیه گفت: همه امور انسان به ید خداوند متعال است و نباید کسی در میدان تبلیغ، تکیهگاه اصلی را از خدا به خود یا دیگران منتقل کند.
خودخواهی؛ آفت پنهان تبلیغ
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی از «خودخواهی، خودبینی و خودطلبی» به عنوان آفات مهم و پنهان مسیر تبلیغ نام برد و خاطرنشان کرد: یکی از لغزشگاههای جدی برای طلاب و مبلغان، آنجاست که انسان به جای دعوت به خدا، دعوت به خود را در پیش میگیرد و به جای آنکه مردم را به توحید و حق فرا بخواند، در پی ساختن نام، جاه و جایگاه برای خویش میافتد.
وی با اشاره به این سخن از مرحوم آیتالله خوشوقت (ره) که استاد اخلاق کسی است که دعوت به خدا میکند، نه دعوت به خود، گفت: انسان متقی نیز در میدان تبلیغ، دعوتکننده به توحید، حق و بندگی است، نه دعوتکننده به خویش.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با تأکید بر خطر غلبه نفس در میدان طلبگی و تبلیغ تصریح کرد: شیطان در همین نقطه سراغ انسان میآید و میکوشد او را دچار این توهم کند که خود، محور اثرگذاری و هدایت است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه، این وضعیت را مصداق غلبه نفس و فاصله گرفتن از روح عبودیت دانست و ادامه داد: گاهی انسان گرفتار بتهای بیرونی نیست، اما در باطن، اسیر نفس، انانیت و نفسانیت میشود و همین نفس است که گناه، آلودگی، غیبت، سوءظن، تکبر و خودبرتربینی را برای او توجیهپذیر و حتی زیبا جلوه میدهد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی تأکید کرد: ریشه بسیاری از لغزشهای اخلاقی و رفتاری در همین بت درونی نهفته است و اگر این نفس مهار نشود، انسان حتی اعمال نادرست خود را حق و زیبا میبیند و برای آنها دلیل و توجیه میتراشد.
علم اگر تواضع نیاورد، حجاب است
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزه های علمیه، معیار حقیقی علم را ثمره اخلاقی و تربیتی آن دانست و گفت: اگر علم، انسان را به تواضع، خشیت، بندگی و نورانیت قلب نرساند، دیگر حقیقت علم نخواهد بود، هرچند در ظاهر صورت علم داشته باشد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: علمی که تکبر، غرور، خودبرتربینی و احساس برتری تولید کند، نه تنها نجاتبخش نیست، بلکه میتواند به حجابی بزرگ در مسیر رشد معنوی انسان تبدیل شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری، دوری از خدا و اهل بیت علیهمالسلام را منشأ بسیاری از حجابها، ذلتها، مشکلات و ناکامیهای انسان دانست و خاطرنشان کرد: بخش مهمی از بدبختیها از آنجا آغاز میشود که انسان پیوند خود را با خدا سست میکند و در قضاوت، تحلیل و موضعگیری، تنها به سطح ظواهر بسنده میکند.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی تصریح کرد: کسی که اهل خشیت الهی باشد، به راحتی قضاوت نمیکند، شتابزده حکم نمیدهد، دچار سوءظن نمیشود و خود را برتر از دیگران نمیبیند.
الگوهای اخلاص و گمنامی
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه در بخش دیگری از سخنان خود، به الگوهای عینی اخلاص و گمنامی اشاره کرد و شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی را نمونهای روشن در این زمینه دانست و گفت: شهید حاج قاسم سلیمانی دنبال مطرح شدن، تعریف شنیدن و برجستهسازی خود نبود و همین روحیهی اخلاص و گمنامی، او را در نگاه مردم عزیز و ماندگار کرد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی همچنین با اشاره به سیره اهل مراقبه و محاسبه نفس اظهار کرد: بزرگان و شهدا اهل آن بودند که کاستیهای معنوی خود را دقیق ببینند، از غفلتهای خود استغفار کنند و در پی پیوند عمیقتر با خدا باشند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با دعوت مبلغان به تعمیق نگاه توحیدی گفت: مسئله اصلی آن است که انسان خود را نبیند و محور عالم را نفس خویش قرار ندهد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: خودفراموشی اگر برخاسته از خدافراموشی باشد، عین ضلالت است، اما اگر در پرتو تجلی توحید و برای عبور از انانیت باشد، میتواند به رشد و کمال منجر شود.
تبلیغ، میدان جهاد اکبر است
عضو مجلس خبرگان رهبری، عرصه تبلیغ را میدان جهاد خواند و اظهار کرد: مبلغان و طلاب در جهاد فرهنگی و دینی قرار دارند و اولین میدان این جهاد، مبارزه با هواهای نفسانی است. احساس برتری در سخن، تشخیص، مدیریت، اثرگذاری و حتی در نوع به کارگیری واژگان، از جمله آسیبهایی است که میتواند مجاهدت فرهنگی را از مسیر الهی خارج کند.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین در تبیین مراتب جهاد گفت: جهاد اصغر، جهاد با سلاح و میدان نبرد بیرونی است؛ جهاد اوسط، به حوزه اخلاق، تهذیب و آراستگی به فضایل مربوط میشود؛ و جهاد اکبر، مرحلهای است که انسان در آن به تضحیه نفس میرسد.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه توضیح داد: در مرحله تهذیب نفس، هنوز نفس حضور دارد، هر چند مهار و تربیت میشود، اما در مرحله تضحیه نفس، انسان از خود عبور میکند و همه چیز را در نسبت با خدا میبیند.
پیوند عبودیت ناب با ولایت
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی این مرتبه را با ولایت، غدیر، عبودیت ناب و حاکمیت توحید بر جان انسان پیوند زد و گفت: در چنین مرتبهای، کلام، رفتار، سلوک و منش انسان رنگ الهی میگیرد.
دعوت عملی و اثرگذاری الهی
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزه های علمیه با استناد به مضامین دینی در باب دعوت عملی خاطرنشان کرد: مبلغ باید بیش از زبان، با رفتار خود دعوتکننده به حق باشد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: تطابق گفتار و عمل، از ارکان اساسی تبلیغ است و اگر این هماهنگی از بین برود، سخن اثر حقیقی خود را از دست میدهد. اثرگذاری حقیقی در تبلیغ از آنِ خداست و هر جا انسان اثر را از خود بداند، از مدار اخلاص فاصله گرفته است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه با طرح این پرسش که «ما از خود چه داریم؟» گفت: انسان اگر خدا را بیابد، چیزی را از دست نداده و اگر او را از دست بدهد، به هیچ چیز نرسیده است.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی ادامه داد: تبلیغ مؤثر بر یک رویکرد الهی و باور توحیدی استوار است و این نگاه باید در سراسر گفتار، کردار، تربیت و تبیین امتداد یابد.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین، پیوند میان توحید و فطرت را از دیگر مبانی مهم تبلیغ دانست و اظهار کرد: انسان با فطرت الهی آفریده شده و به همین دلیل، هر سخن و رفتار توحیدی با جان او سنخیت دارد.
کیفیت عمل ملاک است، نه صرف کثرت عمل
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با گرامیداشت سالروز رحلت حضرت امام خمینی (ره) گفت: امام راحل به درستی بر این معنا تأکید داشت که تسلط انسان بر دیگران، از تسلط او بر نفس خود آغاز میشود و هر انقلاب حقیقی، ابتدا در درون انسان شکل میگیرد و سپس در بیرون ظهور پیدا میکند.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه، غفلت از خدا را از موانع اصلی اثرگذاری دانست و گفت: غفلت، چرک دل و زنگار قلب است و تا این غفلت زدوده نشود، حرکت تبلیغی نیز از خلوص و کارآمدی لازم برخوردار نخواهد بود.
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: محور همه کارها خداست و انسان نباید در هیچ مرحلهای خود را منشأ مستقل اثر بداند.
استاد حوزه علمیه قم در ادامه بر کیفیت عمل تأکید کرد و گفت: در منطق الهی، صرف کثرت کار ملاک نیست، بلکه «أحسن عملاً» بودن اهمیت دارد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی کار با کیفیت را کاری خالصانه، مجاهدانه، پاک، بیانانیت، دور از شهرتطلبی و در مسیر رضای الهی توصیف کرد و افزود: چنین کاری است که اثر ماندگار و حقیقی بر جای میگذارد.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین گمنامی را از نشانههای مهم اخلاص دانست و گفت: هر جا انسان برای خدا کار کرده و در پی دیده شدن نبوده، خداوند خود او را عزیز و اثرگذار کرده است. مبلغ دینی نباید برای خوشنامی شخصی کار کند، بلکه باید بندگی خود را انجام دهد و نتیجه را به خدا بسپارد.
جنگ ترکیبی و سه عرصه اصلی نبرد
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در بخش دوم سخنان خود به تبیین ابعاد جنگ ترکیبی و شرایط پیش روی کشور پرداخت و گفت: برای شناخت دقیق میدان، باید بدانیم که در این مقطع، دست کم سه عرصه اصلی در برابر ما قرار داشته است؛ یکی اقناعسازی افکار عمومی، دیگری مواجهه با جنگ شناختی در رسانهها و فضای مجازی، و سومی حفظ تابآوری مردم و نیروهای فعال در صحنه.
سرمایهگذاری رسانهای و عملیات روانی دشمن
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزه های علمیه تصریح کرد: یکی از برنامههای اصلی دشمن این بود که جامعه را در برابر نظام اسلامی به صفآرایی بکشاند و سرمایه اجتماعی کشور را دچار تزلزل کند.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: این هدف با سرمایهگذاری رسانهای، عملیات روانی و هجمههای مستمر دنبال میشد و به همین دلیل، جبهه تبیین و اقناع از اهمیت ویژهای برخوردار بود.
وی، جنگ شناختی را دومین محور مهم نبرد دانست و اظهار کرد: دشمن در پی آن بود که افکار عمومی جهان را نیز با خود همراه کند و از رهگذر رسانهها و فضای مجازی، تصویر مطلوب خود را تثبیت و همراهی آمریکا و رژیم صهیونیستی را تقویت کند.
وظیفه مهم مهم جبهه انقلاب
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه تأکید کرد: یکی از وظایف مهم جبهه انقلاب، تخریب این عقبه رسانهای و جلوگیری از شکلگیری همراهی گسترده جهانی علیه ایران بوده است.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی، تابآوری مردم و نیروهای میدان را سومین ساحت اساسی جنگ معرفی کرد و گفت: در شرایط جنگ ترکیبی، اگر تابآوری اجتماعی تضعیف شود، دشمن میتواند از مسیر فرسایش روانی، اقتصادی و رسانهای، جامعه را به سمت خستگی و انفعال سوق دهد.
سناریوی فتنه و براندازی
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزه های علمیه با اشاره به فضای پس از جنگ تحمیلی دوازده روزه گفت: یکی از تحلیلهایی که دشمن دنبال میکرد، القای ضعف در کشور و زمینهسازی برای یک فتنه داخلی بود. در این سناریو قرار بود با حمایت از فتنهگران، آشوب داخلی به سمت کودتا سوق داده شود و در ادامه، عملیات نظامی برای تکمیل پروژه براندازی وارد میدان شود. در طراحی دشمن، سناریوهای پسا رهبری نیز مورد توجه بود و آنان سالها در انتظار چنین فرصتی بودند.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به حوادث هجدهم و نوزدهم دی ۱۴۰۴ گفت: دشمن کوشید با فعالسازی شبکهها و ایجاد درگیریهای گسترده، کشور را وارد مرحلهای جدید از آشوب کند، اما این سناریو با درایت رهبر شهید انقلاب اسلامی، هدایتهای میدانی، همراهی مردم و حضور نیروهای مسلح به نتیجه نرسید.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین تصریح کرد: خاموش شدن یک فتنه به معنای از بین رفتن کامل شبکه فتنه نیست و سرشبکهها و بسترهای تهدید همچنان باید مورد توجه و رصد قرار گیرند.
پروژه تجزیه ایران و اهداف ششگانه دشمن
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در بخش دیگری از سخنان خود به پروژه تجزیه ایران اشاره کرد و گفت: دشمن در کنار فتنه داخلی، از ظرفیت گروهکهای مسلح، جریانهای تجزیهطلب، سلطنتطلبها، منافقین، داعش خراسان و برخی عناصر پنهان داخلی نیز برای بیثباتسازی استفاده میکرد. طراحیهایی حتی برای تجزیه کشور به چند بخش نیز صورت گرفته بود و این موضوع نشان میدهد تهدید سال گذشته از نظر پیچیدگی، در مقایسه با بسیاری از فتنههای پیشین، بیسابقه یا کمسابقه بوده است.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزه های علمیه خاطرنشان کرد: این مقطع، هم ضعفها و آسیبپذیریها را نشان داد و هم قوتها، ظرفیتها و تواناییهای نظام را در مهار بحران و مقابله با سناریوهای پیچیده دشمن آشکار کرد.
عضو مجلس خبرگان رهبری ورود دشمن به جنگ تحمیلی را ادامه همان سناریوی ناکام فتنه دانست و گفت: وقتی دشمن نتوانست پروژه براندازی را از مسیر ناآرامی داخلی تکمیل کند، به این جمعبندی رسید که باید با هدف قرار دادن رأس فرماندهی و ساختارهای اصلی کشور، مسیر سقوط را هموار کند.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی اهداف ششگانه دشمن را این گونه تشریح کرد:
هدف اول: براندازی از طریق حذف رهبری و فرماندهان اصلی؛
هدف دوم: نابودی ظرفیت هستهای کشور و از بین بردن زیرساختهای مربوط به آن؛
هدف سوم: ضربه زدن به شهرهای موشکی و صنایع دفاعی؛
هدف چهارم: تسلط بر خلیج فارس و جزایر؛
هدف پنجم: تضعیف و نابودی جبهه مقاومت در لبنان، عراق، فلسطین، غزه و یمن؛
هدف ششم: غارت منابع نفتی ایران.
وی با تفکیک میان سطوح راهبردی، عملیاتی و تاکتیکی تصریح کرد: اگرچه دشمن ممکن است در برخی حوزههای عملیاتی و تاکتیکی به موفقیتهایی محدود دست یافته باشد، اما در سطح راهبردی به هیچ یک از اهداف اصلی خود نرسید.
تدابیر جمهوری اسلامی ایران و تداوم میدان
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به تدابیر جمهوری اسلامی ایران در این مرحله گفت: پس از تجربههای قبلی، ارتقاهایی در طراحی، آمادگی و راهبردهای میدانی صورت گرفت و یکی از محورهای مهم، حرکت به سمت جنگ نامتقارن بود.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین توضیح داد: از کار انداختن پدافند دشمن و کور کردن چشم او، مقدمهای برای گسترش دست برتر در میدان شد و این راهبرد، در شکلگیری برخی دستاوردهای بعدی نقش مؤثری داشت.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی درباره خسارتهای جنگ تحمیلی نیز اظهار کرد: هرچند کشور خسارتهایی را متحمل شد، اما میزان خسارتهایی که فراتر از حوزه تجهیزات نظامی به دشمن وارد شد، از جمله در نیروی انسانی، مجروحان، تأسیسات و ضربات میدانی به مراتب سنگینتر بود.
جنگ پایان نیافته است
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: جنگ پایان نیافته و امروز بیش از هر چیز به عرصه تابآوری، مقاومت اجتماعی و جنگ اقتصادی منتقل شده است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه تصریح کرد: دشمن همچنان در حال آزمودن ظرفیتهای ایران است و به شکلهای مختلف، پیگیر ایجاد فرسایش در اراده ملی است.
نقش مردم و ضرورت وحدت
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی اظهار کرد: حضور مردم در صحنه، چه در میدان اجتماعی و چه در پشتیبانی از تصمیمهای کلان کشور، سوخت حرکت تمامی ارکان نظام از جمله مجاهدانی است که مدتهاست آفتاب و ماه را ندیدهاند. حضور مردم در میدان مهمترین سرمایه ملی در این مقطع است.
وی افزود: خیابان برای ما تولید سوخت، تولید روحیه، تولید امید، تولید انرژی و انرژیهای خوب و پاک دارد. خیابان برای ما با حضور الهی مردم، با دینداری مردم و با میهندوستی و وطندوستی مردم معنا پیدا میکند.
مردم محکم پای دین، انقلاب و رهبری ایستادهاند
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزه های علمیه ادامه داد: مردم پای انقلاب، دین و رهبری ایستادهاند و این باعث میشود که یأس و ناامیدی برای دشمنان ایجاد شود. رهبر شهید انقلاب اسلامی هم فرمودند خدا ملت را مبعوث میکند و مردم کار را تمام خواهند کرد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به نسبت میان جنگ دیپلماسی و جنگ نظامی گفت: عرصه دیپلماسی امتداد میدان نبرد است و در کنار آن، حضور مردم در صحنه اجتماعی، پشتوانهای تعیینکننده برای قدرت ملی به شمار میرود.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزه های علمیه تأکید کرد: دینداری، میهندوستی و وفاداری مردم به انقلاب و رهبری نظام، از عناصر اصلی حفظ انسجام در شرایط سخت است.
خطر دو جریان در کشور
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه در بخش پایانی این تحلیل نسبت به دو جریان آسیبزا هشدار داد و گفت: کشور امروز همزمان باید مراقب جریانهای «غربگرا» و «متحجر» باشد؛ زیرا هر دو میتوانند به گونهای متفاوت، انسجام، وحدت و همافزایی میان مردم، مسئولان و نیروهای مؤثر را دچار آسیب کنند.
پرسش و پاسخ پایانی
در بخش پایانی این نشست، پرسش و پاسخ مبلغین با حجتالاسلام والمسلمین رفیعی برگزار شد و مهمترین مسائل اجرایی، محتوایی و میدانی عرصه تبلیغ، از اولویتهای مأموریتی و پاسخ به شبهات روز تا ارزیابی عملکرد، شبکهسازی تبلیغی، سامانههای جدید و الزامات انسجام ملی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در پاسخ به پرسشی درباره نحوه تعیین اولویتهای تبلیغی در شرایط کنونی کشور تأکید کرد: مأموریتهای تبلیغی باید متناسب با شرایط روز، نوع هجمهها، وضعیت جنگی، نیازهای جاری جامعه و با توجه به اسناد بالادستی تنظیم و به صورت مستمر به مبلغان ابلاغ شود.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه تصریح کرد: دستگاه تبلیغ نمیتواند با الگوهای ثابت و غیر منعطف عمل کند، بلکه باید متناسب با تحولات میدان، مأموریتها و اولویتهای خود را بازتعریف کند.
عبور از گزارشمحوری صرف
وی از ارسال مستمر دستورالعملهای جدید برای مبلغان خبر داد و گفت: هر مأموریت تازه و هر شرایط جدید، اقتضائات خاص خود را دارد و بر همین اساس، خطوط راهنما و دستورالعملهای لازم به بدنه تبلیغ ابلاغ خواهد شد.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین همچنین پشتیبانی محتوایی و فکری از مبلغان را ضروری دانست و بر لزوم تقویت مسیرهای پاسخگویی به شبهات روزانه تأکید کرد.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه، در پاسخ به سؤالی درباره شیوه ارزیابی عملکرد مبلغان، از بازنگری جدی در رویکردهای پیشین خبر داد و گفت: رویکرد گزارشمحورِ صرف دیگر پاسخگوی نیازهای امروز نیست و باید جای خود را به ارزیابی خروجیمحور بدهد؛ ارزیابی که در آن، اثرگذاری واقعی، نتایج کیفی و دستاوردهای ملموس تبلیغی ملاک قرار گیرد.
شبکهسازی و سامانه بلاغ مبین
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در بخش دیگری از این پرسش و پاسخ، شبکهسازی تبلیغی را از رویکردهای محوری در دوره جدید برشمرد و اظهار کرد: مبلغ نباید در محیط مأموریتی خود به صورت منفرد عمل کند، بلکه باید در جایگاه راهبر و پیونددهنده، ظرفیتهای پیرامونی را فعال و همافزا کند.
وی توضیح داد: در مدرسه، مسجد و دیگر محیطهای فرهنگی و اجتماعی باید از ظرفیتهایی مانند سازمان دانشآموزی، هلال احمر، بسیج، هیئت، دارالقرآن و مجموعههای مشابه برای شکلدهی یک شبکه تبلیغی استفاده شود.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: این شبکهسازی میتواند زمینه ارتباط با قشر خاکستری، جذب تدریجی مخاطبان و امتدادبخشی به فرآیند تربیتی را فراهم کند.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین همچنین به موضوع سامانه «بلاغ مبین» پرداخت و آن را سامانه جامع تبلیغیِ در حال استقرار معرفی کرد و گفت: این سامانه به تدریج جایگزین سامانههای پیشین میشود و با وجود برخی مشکلات فنی، روند توسعه، اصلاح و تکمیل آن با جدیت دنبال میشود.
طراحی برنامه ارتقای حرفهای مبلغان
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه در ادامه، از طراحی برنامه ارتقای مبلغان خبر داد و اظهار کرد: این برنامه شامل افزایش آموزشها، تعریف شاخصهای ارزیابی، رتبهبندی و ایجاد ساز و کارهایی برای ارتقای حرفهای مبلغان خواهد بود.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی توضیح داد: این فرآیند، بر اساس عملکرد واقعی، کیفیت کار، میزان اثرگذاری و خروجیهای تبلیغی طراحی میشود و قرار است میان تلاش میدانی و نظام ارزیابی، پیوند روشنتری ایجاد شود.
تاکید بر حضور محلهمحور
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در پاسخ به پرسشهایی درباره نقش اجتماعی مبلغ، بر ضرورت حضور فعال و محلهمحور تأکید کرد و گفت: مبلغ باید با محله، مدرسه، بازاریان، نانواییها، رانندگان، جوانان و دیگر اقشار جامعه ارتباط برقرار کند و از این مسیر دامنه اثرگذاری تبلیغ را گسترش دهد.
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین، مسجد را یکی از اصلیترین پایگاههای این ارتباط اجتماعی دانست و اظهار کرد: مسجد باید کانون جذب جوانان، تقویت پیوندهای اجتماعی، حل مسائل محله و حفظ انسجام اجتماعی باشد.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه در پاسخ به سؤالاتی درباره موضوعات فرهنگی و هویتی، به ویژه مسئله حجاب، بر رویکرد اقناعی و گفتگومحور تأکید و تصریح کرد: در این حوزه باید از برخوردهای سختگیرانه و تنشزا پرهیز کرد و به جای آن، گفتگوهای رو در رو، نشستهای چندجانبه و جلسات خصوصیتر و مسئلهمحور را در دستور کار قرار داد.
ضرورت حفظ انسجام ملی
مسئول قرارگاه جنگ ترکیبی بلاغ مبین حوزه های علمیه، انسجام ملی را از مهمترین محورهای مورد تأکید در این بخش از نشست دانست و خاطرنشان کرد: امروز دشمن به دنبال ایجاد شکاف اجتماعی، فاصله انداختن میان اقشار جامعه و تضعیف وحدت عمومی است. همه فعالان عرصه تبلیغ باید حفظ وحدت، تقویت انسجام ملی و جلوگیری از تعمیق اختلافات را در شمار اولویتهای اصلی خود قرار دهند.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه با تأکید بر اینکه فعالیت تبلیغی باید طراحیشده و هدفمند باشد، اظهار کرد: مبلغ باید با خروجی مؤثر وارد میدان شود؛ به گونهای که آثار تربیتی، اجتماعی و مسجدیِ اقدامات او در محیط پیرامونی، ملموس، روشن و قابل ارزیابی باشد.
حوزویان؛ پیشران اصلی حرکتهای فرهنگی و دینی
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در بخش پایانی نشست، از تلاشهای مبلغان در همه عرصهها قدردانی کرد و گفت: امروز حوزویان به ویژه مبلغین از پیشرانهای اصلی حرکت فرهنگی و دینی کشور به شمار میروند و لازم است این حضور با قوت بیشتر، استمرار، عمقبخشی و اثرگذاری بالاتر دنبال شود.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه گفت: مبلغان با روحیه مجاهدانه، همراه با امید، اخلاص و احساس مسئولیت، مسیر تبلیغ دین را ادامه دهند و این مجاهدت را در جهت رضایت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و رهبری انقلاب دنبال کنند.
انتهای پیام
